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溢れる

〔「あぶれる」と同源〕 (1)液体が容器や池・川などにいっぱいになって上の方からこぼれる。「浴槽から湯が～・れる」「大雨で川が～・れる」「～・れる涙をぬぐう」 (2)人や物が入り切らずに外に残る。「道路にまで人が～・れる」 (3)（入り切らないほど）たくさんある。「デパートには品物が～・れている」「才気～・れる青年」「魅力～・れる人物」

溢れる

〔「あふれる」と同源〕 (1)「あふれる」に同じ。「カワガ～・レタ/ヘボン」 (2)所定の人数からはみ出す。希望者が多くて仕事を得ることができないでいる。「仕事に～・れる」 (3)狩猟や釣りで，獲物を得ることに失敗する。 (4)余計者になる。落ちぶれる。「また見苦しきさまにて世に～・れむも/源氏（東屋）」

連累

他人の罪にかかわりあって罰せられること。連座。「亦民心に関係し人民是に～することあらんとき/新聞雑誌 54」

有る

※一※ ❶物が存在する。 (1)（何が存在するかが問題の場合）存在する。「山にはまだ雪が～・る」「この川の真ん中に国境が～・る」「何かいい方法が～・るといいのだが」 (2)（その物が存在すること自体は自明で，場所が問題である場合）位置する。「本社は大阪に～・る」「その町は札幌の北三〇キロの所に～・る」「事故の責任は私に～・る」 ❷人が存在する。 (1)（誰が存在するかが問題の場合）いる。「昔々，ある所におじいさんとおばあさんが～・りました」「今は昔，竹取の翁といふもの～・りけり/竹取」 (2)人が死なずに生存する。「先生の～・りし日をしのぶ」 (3)（その人が存在すること自体は自明のことで，場所が問題である場合）人がある場所に滞在する。そこに暮らす。「当時彼はパリに～・って絵の勉強をしていた」「彼女は今病の床に～・る」 (4)人がある特別の地位や環境にいる。「逆境に～・っても望みを捨てない」「長年にわたって理事長の職に～・る」 ❸所有している。持っている。 (1)人が財産などを所有している。「彼には財産が～・る」「お隣にはいい車が～・る」 (2)ある人が，家族・親戚・友人などをもっている。「大阪に親戚が～・る」「妻子の～・る身」 (3)物や人などが，ある要素や，付属的・付随的な物を持っている。「サメには鋭い歯が～・る」「あの人は顔にほくろが～・る」 (4)人や物がある属性をもっている。「彼女には気品が～・る」「ニンニクには独特の匂いが～・る」 (5)人などがある能力・実績・経験を持っている。「彼は力が～・る」「相当の学力が～・る」「政界に影響力が～・る」 (6)人が，ある考え・記憶・感覚を持っている。「私にいい考えが～・る」「この説にはいろいろ疑問が～・る」 (7)人が，何か解決・処理すべき事柄をもっている。「用事が～・るのでお先に失礼する」「ちょっと相談が～・るんだけど」 ❹（数量を表す語を副詞的に受けて）その物の数・量・重さ・長さ・時間などが…だということを表す。「頭が二つ～・る蛇」「重さが一〇トンも～・る岩」「運動会まであと一週間～・る」 ❺動作・現象が実現する。 (1)何か事が起こる。「踏切で事故が～・った」「二人の間に何か～・ったんですか」「二度～・ることは三度～・る」 (2)行事・催し・会合などが行われる。「これから会議が～・る」 ❻ (1)（「…とある」の形で）他人の文章を引用して示す。 …と書かれている。「法律の条文には『…』と～・る」「彼の手紙には『来月帰国する』と～・った」 (2)（「…とあって」の形で）状況・場合が…であるので。 …なので。「子供の日と～・ってどこの遊園地も親子連れでいっぱいだ」「全体で決まったと～・っては断れない」 (3)（「…することがある」「…したことがある」などの形で）時には…する，過去に…した経験をもつ，などの意を表す。「時に内容の一部を変更することが～・る」「何度か京都へ行ったことが～・る」 (4)（「…にあっては」の形で）人間集団・社会を表す名詞を受け，そこにおいては，の意を表す。「わが党に～・っては常に国民の要望にこたえる政策を作っていきたい」 ※二※（補助動詞） ❶名詞に断定の助動詞「だ」の連用形「で」を添えたものに付いて，指定の意を表す。 (1)ある物事と他の物事とが等しい関係にあることを表す。「彼は学生で～・る」「一足す二は三で～・る」 (2)ある物事が何らかの類に属することを表す。「トラはネコ科の動物で～・る」「吾輩は猫で～・る」 (3)ある状態，ある事態にあることを表す。「あたりは一面の銀世界で～・る」「彼はもう退職したはずで～・る」 (4)古語では，断定の助動詞「なり」「たり」の連用形「に」「と」を添えたものに付く。「一つ松人に～・りせば太刀佩(ハ)けましを/古事記（中）」「なかなかに人と～・らずは酒壺になりにてしかも酒にしみなむ/万葉 343」 ❷種々の語に付いて，そういう状態である，そういう性質をもっている意を表す。「ある」の前に助詞の入ることもある。 (1)形容詞・形容動詞の連用形に付く場合。「うれしくも～・り，悲しくも～・る」「狭くは～・っても楽しいわが家」「ここは静かで～・る」「みんな親切で～・った」 (2)副詞「かく」「しか」「さ」などに付く場合。「世の中は恋繁しゑやかくし～・らば梅の花にもならましものを/万葉 819」 (3)打ち消しの助動詞「ず」，推量の助動詞「べし」の連用形に付く場合。「あすよりはみ山隠りて見えずかも～・らむ/古事記（下）」「かくばかり恋ひむとかねて知らませば妹をば見ずそ～・るべく～・りける/万葉 3739」 ❸動詞の連用形に助詞「て（で）」を添えた形に付いて，動作・作用の完了・継続・残存の意を表す。主として他動詞を受ける。 (1)ある動作・作用の結果が続いていることを表す。「窓が開けて～・る」「小さく刻んで～・る」 (2)準備がきちんとなされていることを表す。「あすの事はちゃんと予習して～・る」「表に車を待たせて～・る」「きれいに継いで～・る」 ❹動詞の連用形に助詞「つつ」を添えた形に付いて，動作・作用の進行を表す。「太陽が山の端に沈みつつ～・る」「病状はだんだんとよくなりつつ～・る」〔翻訳文の影響で，「書物を読みつつ～・る」のように継続する動作についても用いることがある〕 ❺動作性の漢語名詞または動詞の連用形に付いて，その動作をする人に対する尊敬の意を表す。 (1)接頭語「御」によって敬意を添えることが多い（現代語ではややふざけた場合にしか言わない）。「どうぞ御笑覧～・れ」「正月五日，主上御元服～・つて/平家 1」「少し御まどろみ～・りける御夢に/太平記 3」 (2)（「御…あらせられる」の形で）非常に高い敬意を表す。「殿下が会場に御臨席～・らせられる」「伊勢神宮に御参拝～・らせられる」〔(1)中世後期の口語ではラ行四段が一般的となる。 (2)現代語では，「ある」の打ち消しの言い方として，「あらない」は用いられず，「ない」の語が用いられる。ただし，近世には，ごくまれに，「せく事はあらない/浄瑠璃・宵庚申（上）」などの例がみられる〕︱慣用︱上には上が～・気が～・名が～・花も実も～・一癖～・脈が～/心ここに有らず有る限りあるだけみんな。残らず。あるったけ。「～の食糧をくいつくす」有るか無きか (1)あると言えば言えるが，ほとんどないと言ってよいほどはかないさま。たよりないさま。弱々しいさま。「かげろふの～にけぬる世なれば/後撰（雑二）」 (2)存在するかしないか。「思ふべきわが後の世は～なければ/新古今（雑下）」有るか無しあるかないかわからないほど少量であること。わずか。「～（か）の分量」在るが儘(ママ) 実際にある，その状態のまま。ありのまま。有る事無い事本当のこととうそのこと。「～を言いふらす」有るにも有らず確かに生きているともいえないような状態。正気でない状態にもいう。「さりともと思ふらんこそ悲しけれ～ぬ身を知らずして/伊勢 65」

在る

※一※ ❶物が存在する。 (1)（何が存在するかが問題の場合）存在する。「山にはまだ雪が～・る」「この川の真ん中に国境が～・る」「何かいい方法が～・るといいのだが」 (2)（その物が存在すること自体は自明で，場所が問題である場合）位置する。「本社は大阪に～・る」「その町は札幌の北三〇キロの所に～・る」「事故の責任は私に～・る」 ❷人が存在する。 (1)（誰が存在するかが問題の場合）いる。「昔々，ある所におじいさんとおばあさんが～・りました」「今は昔，竹取の翁といふもの～・りけり/竹取」 (2)人が死なずに生存する。「先生の～・りし日をしのぶ」 (3)（その人が存在すること自体は自明のことで，場所が問題である場合）人がある場所に滞在する。そこに暮らす。「当時彼はパリに～・って絵の勉強をしていた」「彼女は今病の床に～・る」 (4)人がある特別の地位や環境にいる。「逆境に～・っても望みを捨てない」「長年にわたって理事長の職に～・る」 ❸所有している。持っている。 (1)人が財産などを所有している。「彼には財産が～・る」「お隣にはいい車が～・る」 (2)ある人が，家族・親戚・友人などをもっている。「大阪に親戚が～・る」「妻子の～・る身」 (3)物や人などが，ある要素や，付属的・付随的な物を持っている。「サメには鋭い歯が～・る」「あの人は顔にほくろが～・る」 (4)人や物がある属性をもっている。「彼女には気品が～・る」「ニンニクには独特の匂いが～・る」 (5)人などがある能力・実績・経験を持っている。「彼は力が～・る」「相当の学力が～・る」「政界に影響力が～・る」 (6)人が，ある考え・記憶・感覚を持っている。「私にいい考えが～・る」「この説にはいろいろ疑問が～・る」 (7)人が，何か解決・処理すべき事柄をもっている。「用事が～・るのでお先に失礼する」「ちょっと相談が～・るんだけど」 ❹（数量を表す語を副詞的に受けて）その物の数・量・重さ・長さ・時間などが…だということを表す。「頭が二つ～・る蛇」「重さが一〇トンも～・る岩」「運動会まであと一週間～・る」 ❺動作・現象が実現する。 (1)何か事が起こる。「踏切で事故が～・った」「二人の間に何か～・ったんですか」「二度～・ることは三度～・る」 (2)行事・催し・会合などが行われる。「これから会議が～・る」 ❻ (1)（「…とある」の形で）他人の文章を引用して示す。 …と書かれている。「法律の条文には『…』と～・る」「彼の手紙には『来月帰国する』と～・った」 (2)（「…とあって」の形で）状況・場合が…であるので。 …なので。「子供の日と～・ってどこの遊園地も親子連れでいっぱいだ」「全体で決まったと～・っては断れない」 (3)（「…することがある」「…したことがある」などの形で）時には…する，過去に…した経験をもつ，などの意を表す。「時に内容の一部を変更することが～・る」「何度か京都へ行ったことが～・る」 (4)（「…にあっては」の形で）人間集団・社会を表す名詞を受け，そこにおいては，の意を表す。「わが党に～・っては常に国民の要望にこたえる政策を作っていきたい」 ※二※（補助動詞） ❶名詞に断定の助動詞「だ」の連用形「で」を添えたものに付いて，指定の意を表す。 (1)ある物事と他の物事とが等しい関係にあることを表す。「彼は学生で～・る」「一足す二は三で～・る」 (2)ある物事が何らかの類に属することを表す。「トラはネコ科の動物で～・る」「吾輩は猫で～・る」 (3)ある状態，ある事態にあることを表す。「あたりは一面の銀世界で～・る」「彼はもう退職したはずで～・る」 (4)古語では，断定の助動詞「なり」「たり」の連用形「に」「と」を添えたものに付く。「一つ松人に～・りせば太刀佩(ハ)けましを/古事記（中）」「なかなかに人と～・らずは酒壺になりにてしかも酒にしみなむ/万葉 343」 ❷種々の語に付いて，そういう状態である，そういう性質をもっている意を表す。「ある」の前に助詞の入ることもある。 (1)形容詞・形容動詞の連用形に付く場合。「うれしくも～・り，悲しくも～・る」「狭くは～・っても楽しいわが家」「ここは静かで～・る」「みんな親切で～・った」 (2)副詞「かく」「しか」「さ」などに付く場合。「世の中は恋繁しゑやかくし～・らば梅の花にもならましものを/万葉 819」 (3)打ち消しの助動詞「ず」，推量の助動詞「べし」の連用形に付く場合。「あすよりはみ山隠りて見えずかも～・らむ/古事記（下）」「かくばかり恋ひむとかねて知らませば妹をば見ずそ～・るべく～・りける/万葉 3739」 ❸動詞の連用形に助詞「て（で）」を添えた形に付いて，動作・作用の完了・継続・残存の意を表す。主として他動詞を受ける。 (1)ある動作・作用の結果が続いていることを表す。「窓が開けて～・る」「小さく刻んで～・る」 (2)準備がきちんとなされていることを表す。「あすの事はちゃんと予習して～・る」「表に車を待たせて～・る」「きれいに継いで～・る」 ❹動詞の連用形に助詞「つつ」を添えた形に付いて，動作・作用の進行を表す。「太陽が山の端に沈みつつ～・る」「病状はだんだんとよくなりつつ～・る」〔翻訳文の影響で，「書物を読みつつ～・る」のように継続する動作についても用いることがある〕 ❺動作性の漢語名詞または動詞の連用形に付いて，その動作をする人に対する尊敬の意を表す。 (1)接頭語「御」によって敬意を添えることが多い（現代語ではややふざけた場合にしか言わない）。「どうぞ御笑覧～・れ」「正月五日，主上御元服～・つて/平家 1」「少し御まどろみ～・りける御夢に/太平記 3」 (2)（「御…あらせられる」の形で）非常に高い敬意を表す。「殿下が会場に御臨席～・らせられる」「伊勢神宮に御参拝～・らせられる」〔(1)中世後期の口語ではラ行四段が一般的となる。 (2)現代語では，「ある」の打ち消しの言い方として，「あらない」は用いられず，「ない」の語が用いられる。ただし，近世には，ごくまれに，「せく事はあらない/浄瑠璃・宵庚申（上）」などの例がみられる〕︱慣用︱上には上が～・気が～・名が～・花も実も～・一癖～・脈が～/心ここに有らず有る限りあるだけみんな。残らず。あるったけ。「～の食糧をくいつくす」有るか無きか (1)あると言えば言えるが，ほとんどないと言ってよいほどはかないさま。たよりないさま。弱々しいさま。「かげろふの～にけぬる世なれば/後撰（雑二）」 (2)存在するかしないか。「思ふべきわが後の世は～なければ/新古今（雑下）」有るか無しあるかないかわからないほど少量であること。わずか。「～（か）の分量」在るが儘(ママ) 実際にある，その状態のまま。ありのまま。有る事無い事本当のこととうそのこと。「～を言いふらす」有るにも有らず確かに生きているともいえないような状態。正気でない状態にもいう。「さりともと思ふらんこそ悲しけれ～ぬ身を知らずして/伊勢 65」

散る

(1)散り散りになる。「～・れて寄りまうで来ず/竹取」 (2)遠のく。うとくなる。「鮪(シビ)突く海人よ其(シ)が～・れば，うら恋しけむ/古事記（下）」

離る

(1)散り散りになる。「～・れて寄りまうで来ず/竹取」 (2)遠のく。うとくなる。「鮪(シビ)突く海人よ其(シ)が～・れば，うら恋しけむ/古事記（下）」

生る

神聖なものが出現する。生まれる。「然して～・れ坐しし御子の名は日子八井命/古事記（中）」

或る

〔動詞「あり」の連体形からできた語〕事物・人・時・場所などを漠然とさしていう語。また，それらをはっきりさせずにいう時にも用いる。「～所におじいさんがいました」「～日」「～時」「～未知の物質」

案ずる

(1)あれこれと考える。工夫する。「一計を～・ずる」 (2)心配する。気にかける。「身の上を～・ずる」 → あんじる案ずるより産むが易(ヤス)し物事は，実際に行なってみると，事前に心配していたほど難しくはない。

按ずる

(1)考えをめぐらす。「窃(ヒソカ)に和漢の歴史を～・ずるに/文明論之概略（諭吉）」 (2)調べる。「現時の地勢を～・ずれば/経国美談（竜渓）」 (3)なでる。さする。特に，刀の柄に手をかける。 → あんじる

案じる

〔サ変動詞「案ずる」の上一段化〕「案ずる」に同じ。「一策を～・じる」アンジロー日本人最初のキリシタン。鹿児島の人。マラッカでザビエルに会い入信。 1549年ザビエルら一行を案内して帰国したが，その後迫害を逃れて国外へ出奔したといわれる。弥次郎。生没年未詳。

馴れる

(1)たびたび経験した結果，当たり前のこととして受けとめるようになる。なれっこになる。「都会での生活に～・れる」「会議の雰囲気に～・れる」「待たされるのには～・れている」 (2)何度も経験してうまくできるようになる。習熟する。「料理も～・れれば手際よくなる」「～・れた手つき」「～・れない仕事で疲れた」 (3)接触する機会が多く，心理的な隔たり・距離感がなくなる。（ア）人に親しみをもつようになる。「生徒はようやく新しい先生に～・れてきた」（イ）獣・鳥などが人に対して警戒心や敵愾心(テキガイシン)をもたなくなる。「野生の動物はなかなか人に～・れない」 (4)体になじんで具合がよくなる。「足に～・れた靴」 (5)動詞の連用形や名詞の下に付いて，何度も経験して具合がよくなる意を表す。「履き～・れた靴」「書き～・れた万年筆」「旅～・れた人」 (6)なじんで打ち解ける。「唐ごろも着つつ～・れにし妻しあればはるばる来(キ)ぬる旅をしぞ思ふ/伊勢 9」 (7)着物が着古されてよれよれになる。「紐解かず丸寝(マロネ)をすれば我(ア)が着たる衣は～・れぬ/万葉 1787」〔「慣らす」に対する自動詞〕︱慣用︱習うより慣れよ

霽れる

(1)雲や霧が消える。「空が真っ青に～・れる」「この霧はお昼頃には～・れるだろう」 (2)雨・雪が降りやむ。あがる。「四時頃から雨は～・れた/田舎教師（花袋）」 (3)いやな気分がなくなってすっきりする。はればれする。「気分が～・れない」 (4)犯罪の容疑や疑いなどがなくなる。「疑いが～・れた」 (5)展望が開ける。「谷しげけれど，西～・れたり/方丈記」〔「晴らす」に対する自動詞〕 → 晴れて

嗄れる

〔「涸(カ)れる」と同源〕声がかすれる。しゃがれる。「声が～・れる」

狂れる

〔「振れる」と同源〕（「気がふれる」の形で）気がくるう。頭が正常でなくなる。

垂れる

※一※ （動ラ下一） ※一※（自動詞） (1)水滴がしたたり落ちる。「水がぽたぽた～・れる」「鼻水が～・れそうになる」 (2)一端を止められた紐(ヒモ)・布・紙などの他端が下にさがる。「長い髪が後ろに～・れている」「耳の～・れた犬」 ※二※（他動詞） (1)小便・大便などを排泄(ハイセツ)することをやや卑しめていう語。「糞(クソ)を～・れる」「屁(ヘ)を～・れる」 (2)目下の者に教訓や模範を示す。「人々に範(ハン)を～・れる」「教訓を～・れる」 (3)神仏が恵みを人に与える。「仏が慈悲を～・れる」「神が恩寵(オンチヨウ)を～・れる」 (4)あとまで残す。あとにとどめる。「名声を後に～・れる」 (5)下にたらす。「釣り糸を～・れる」「スダレヲ～・ルル/日葡」「目より血の涙を～・れて/宇治拾遺 4」 (6)首や糸などを下にさげる。「深く首(コウベ)を～・れる」「川面に枝を～・れた柳」 (7)髪をそる。「カミヲ～・ルル/日葡」「額(ヒタイ)～・れうと思うて/浄瑠璃・重井筒（中）」 ※二※ （接尾）〔「ったれる」とも〕体言に付いて，そのような性質・状態に対する嫌悪の気持ちを表す。「あまっ～・れる」〔本来は四段活用の「垂る」に対する他動詞。四段活用の「垂る」が衰退し，平安末期頃他動詞の「垂らす」が生じて以降，下二段活用の「垂る」が自動詞としても用いられるようになった〕

群れる

〔「群(ムラ)」の動詞化〕多くのものが一所に集まる。むらがる。「水鳥が浜辺に～・れる」「馬並めて打ち～・れ越え来/万葉 1720」

触れる

※一※（自動詞） (1)物と物とが軽く接する。接触する。液体や気体についてもいう。「電線が木の枝に～・れる」「空気に～・れると酸化する」「偶然手が～・れる」 (2)機会・物事に出合う。また，直接体験する。「西欧の文物にじかに～・れる」 (3)目・耳などで知覚される。「目に～・れる」「耳目に～・れる」 (4)法・掟などに反する行為をする。抵触する。「法に～・れる」「勘気に～・れる」 (5)言及する。問題として取り上げる。「その問題は次章で～・れる」 ※二※（他動詞） (1)物にさわるようにする。付くようにする。「手を～・れないでください」「指で～・れる」 (2)男女が親しくする。「人妻といへば～・れぬものかも/万葉 517」 (3)広く知らせる。「～・れて回る」「侍どもに，その用意せよと～・るべし/平家 2」︱慣用︱忌諱(キキ)に～・逆鱗(ゲキリン)に～/折にふれ触れなば落ちん〔「な」は完了の助動詞「ぬ」の未然形〕さわったらすぐにでも落ちそうな。「～風情(フゼイ)（＝誘ワレルノヲ待チカマエテイルサマ）」

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